[2026년 7월 예천박물관 이달의 인물]

​

신 완(申 完, 1738~1799)

조선 후기 예조정랑·만경현감·전적 등을 역임하고, 시문과 경학을 두루 갖춘 문신.

​

· 본관: 평산(平山)      ·자(字): 시성(時成)      ·호(號): 구계(鷗溪)

｜신 완의 인물개요와 가문

조선 후기의 문신이자 유학자로, 평산신씨(平山申氏) 문희공(文僖公) 신개(申槩)의 후손이며 부친은 신습(申熠)이다. 유교 경전과 역사, 제자백가는 물론 천문·달력과 자연의 이치, 서예에도 두루 밝았다. 1773년 문과 병과에 급제하고, 승정원 가주서*, 예조정랑*, 만경현감, 성균관 전적* 등을 역임하였다. 특히 만경현감으로 재임할 때 큰 기근이 들자, 자신의 봉급을 털어 굶주린 백성을 구제하며 애민 정신을 실천하였다.

｜신 완의 과거 이력

[문과] 영조英祖 49년1773 계사癸巳 정시庭試 병과丙科 6위

｜신 완의 행적

1773년(영조 49) 유학(幼學)의 신분으로 문과 병과에 급제했으며, 국왕이 내린 어제(御題) 부(賦) 《첨피기욱녹죽의의(瞻彼淇澳綠竹漪漪)》를 시제로 받았다. 급제 이후 승문원 정자를 시작으로 박사, 예조정랑, 만경현감, 성균관 전적 등 주요 관직을 거쳤다. 1798년(정조 22)에는 정조의 특명으로 사간원 정언에 제수되었으나, 병으로 나아가지 못하고 이듬해 세상을 떠났다.

｜신 완의 문집 

신완의 유고는 현손 신대희(申大熙)가 정리하여 1924년 목판본 『구계선생유집(鷗溪先生遺集)』(총 4권 2책)으로 발간하였으며, 현재 서울대학교 규장각한국학연구원과 한국학중앙연구원 장서각 등에 소장되어 있다. 문집에는 명승지를 찾아 감흥을 읊은 유람시와 벗들과 주고받은 시를 비롯해, 경전 해석을 다룬 깊이 있는 학술 편지, 서(序)·제문·상량문 등이 수록되어 있어 그의 곧은 주관과 뛰어난 문장력을 잘 보여준다.

｜신 완의 홍패

예천박물관에 소장(평산신씨 문희공파 기탁)된 "1773년 10월 16일 신완 홍패(乾隆 三十八年 十月 十六日 申玩 紅牌)"는 신완의 문과 급제를 증명하는 교지(세로 84.9㎝, 가로 67.5㎝)이다. 앞면에는 합격 사실과 발급일("敎旨 幼學申完文科丙科第六人及第出身者乾隆三十八年十月十八日")이 적혀 있고 좌측 상단에는 국새인 ‘시명지보(施命之寶)’가 찍혀 있으며, 뒷면에는 ‘유학신완문과병과제육인(幼學申完文科丙科第六人)’이라는 제첨(題籤)이 부착되어 있다.

* 가주서(假注書): 조선시대 승정원(承政院)에 두었던 정7품의 임시 관직.

* 예조정랑(禮曹正郞): 조선시대 예조(禮曹)에 두었던 정5품의 관직.

* 전적(典籍): 조선시대 성균관(成均館)에 두었던 정6품의 관직.

* 홍패(紅牌):문무과 급제자에게 발급한 붉은색의 급제 증서. 

* 참고문헌

서울대학교 규장각한국학연구원, 『구계선생유집(鷗溪先生遺集)』.

한국학중앙연구원 디지털 장서각, 『구계선생유집(鷗溪先生遺集)』.

한국학중앙연구원 디지털 장서각, 『국조방목(國朝榜目)』.

한국국학진흥원, 『구계선생유집(鷗溪先生遺集)』 부록.

한국학중앙연구원 한국역대인물 종합정보시스템(https://people.aks.ac.kr).

작성자: 학예연구원 이한별 / 검수자: 학예연구사 김효정