마을이야기
ㆍ1923년(22세) 9월1일 관동대지진
ㆍ1945년(44세) 8월15일 한국해방
박열의 동경지방재판소 예심법원에서 2년여에 걸친 다테마쓰(立松?淸) 예심판사와의 끈질긴 법정투쟁은 항일독립운동사에서 또 하나의 역작으로 남아 기록으로 전해져 내려오고 있다. 그의 법정투쟁은 일본제국주의에 대항하여 직접적이고 폭발적인 강렬한 불굴의 투쟁이었던 것이다. 그는 항상 조국의 현실을 직시하며 일제의 권력 중심부인 천황과 대치하여 사실에 입각한 논리 정연한 이론을 펼쳐 당시 그 어마어마한 일본 법정에서도 당당한 한국 남아의 기개를 떨쳤던 것이다. 박열은 관동대지진으로 인해 조선인 보호검속이라는 명목으로 검속당한 이래 일본제국주의를 향한 조선민족의 철저한 독립사상으로 시종일관 자신의 신념을 굽힐 줄 모르는 투지로 당시 일본의 사법당국자들을 곤혹스럽게 만들면서 자신에게 대역이라는 엄청난 불경죄로 몰고가기 까지의 일본 사법부와의 법정투쟁은 한편의 드라마였던 것이다. 이때 박열은 다테마스(立松?淸) 판사와의 17회에 걸친 신문조서에서 대체로 자신의 성장 과정 속에서 조국이 처한 현실을 보고 듣고 깨달은 바 장차 입신(立身)과 제자(弟子)교육을 위해 열심히 공부하기를 맹세한 학창시절에 많은 사상적 변화를 가져 왔음을 밝히며 3.1독립만세운동 참여로 현실 자각과 인식의 한계를 극복하고자 도일(渡日)하여 사상적으로 일대 변혁기를 맞이한 동경에서의 무정부주의 활동에 대해서 비교적 소상히 진술하였던 것이다. 특히 박열은 1924년 2월4일 이치가야(市ヶ谷)형무소에서 있은 제6회 예심 조서에서 “나는 일본에게 억압을 당하고 있는 조선민족의 한 사람으로서 일본의 천황, 황태자, 황실에 대해 참을 수 없는 증오와 반역의 마음을 처음부터 가지고 있었으며 존경심은 추호도 가지고 있지 않았다. 일본의 천황과 황태자는 하나의 우상(偶像)에 지나지 않는다. 가련한 제분기(製糞機)이자 희생자에 불과하다. 특히 조선의 일반 민중들은 천황과 황태자가 일본의 명실상부한 실권자이며, 한 하늘 밑에서는 도저히 같이 살 수 없는 원수로 생각하고 있으므로, 그러한 존재를 지구로 부터 추방해 버리는 것은 조선의 민중들을 감격시키는 일이 될 것이며, 보다 전투적인 기분을 가지게 할 것이라는 점을 감안한다면, 이는 실로 가장 의미있는 방법 중의 하나라 할 수 있을 것이다.”라고 일본의 천황과 그 황실에 대해서 자신의 확고한 신념과 의지를 나타냈다. 또한 박열은 1923년 가을에 있을 예정인 황태자결혼식에 폭탄을 사용할 목적과 이유에 대해서 다음과 같이 진술하였다. 첫째, 일본 국민에게 있어서 일본의 황실이 얼마나 일본 국민에게 고혈을 갈취하는 권력자의 간판격이고, 또 일본국민들이 미신처럼 믿고 신성시 하는 것, 신격화하는 것의 정체가 사악한 귀신과 같은 존재임을 알리고, 일본황실의 진상을 밝혀서 그 신성함을 땅에 떨어뜨리기 위함이었다. 둘째, 조선 민족에게 있어서 일반적으로 일본 황실은 모든 것의 실권자이며 민족의 증오의 대상이기 때문에 이 황실을 무너뜨려서 조선민족에게 혁명적이고 독립적인 열정을 자극하기 위해서였다. 셋째, 침체되어 있는 일본의 사회운동가들에게 혁명적인 기운을 불어 넣기 위해서였다. 일본 천황은 병이 들었지만 황태자와 함께 황실의 표면적이고 대표적인 존재이다. 특히 내가 황태자의 결혼식에 폭탄을 사용할 계획을 가지고 있었던 것은 조선 민족의 일본에 대한 의지를 세계에 표명하기에 최적의 시기라고 생각했기 때문이다. 여기에서 박열은 일본 사법부의 갖은 협박과 회유에도 불구하고 식민지 조선청년의 철저한 민족적 독립의지와 확고한 항일투쟁 의식을 잃지 않고 끝까지 대항하며 싸웠던 것이다. 1925년 2월15일 박열, 가네코 후미코(金子文子), 김중한은 폭발물취체규칙위반 용의로 기소되고 7월17일 박열과 가네코 후미코(金子文子)는 일본 사법사상 4번째의 대역죄 혐의로 추가 기소되었다. 죽음을 눈앞에 둔 박열은 대심원의 공판 날을 기다리며 일본제국주의와 일대 격전을 벌일 준비에 골몰하고 있었다. 이때 박열은 변호사 후세 다츠시(布施辰治)를 통하여 일본 사법당국에 4가지 조건을 제시하였다. 첫째, 나 박열은 피고로서 법정에 서는 것이 아니다. 재판관은 일본의 천황을 대표하여 법정에 서는 것이므로 나는 조선 민족을 대표하여 법정에 서는 것이다. 따라서 일본의 재판관이 법복을 입고 법정에 나오는 이상 나도 조선의 예복을 입게 할 것. 둘째, 나는 조선민족을 대표하여 일본이 조선을 강탈한 강도행위를 규탄하기 위해 법정에 서는 것이므로 나의 이러한 취지를 먼저 선언케 할 것. 셋째, 나는 조선말을 쓰겠으니 통역관을 세울 것. 넷째, 일본의 재판관이 일본 천황을 대표하고 나는 조선민족을 대표하는 것이므로 내가 앉을 자리를 재판관의 앉을 자리와 같게 할 것. |
박열의사는 함양박문(咸陽朴門) 8세 충좌(忠佐)의 7세손인 눌(訥 : 1448년~1528년)의 아들 5형제가 모두 대과(大科)를 거쳐 예천 금당실에 터를 잡은 막내 종린(從鱗 :1496년~1553년)의 셋째아들 운(蕓 : 1535년~1596년)의 13세 손(孫)이며 대대로 사대부(士大夫) 명문가의 집안으로 이 지방에서 咸陽朴氏의 權勢를 누렸다.
ㆍ1902년 3월12일(음2월3일) 문경시 모전동(음지마) 311번지에서 출생
ㆍ1919년(18세) 10월 일본 동경으로 건너간 박열은 정칙영어학교에 다녔고 간다(神田)에 있는 세
이코쿠영어학교(正則英語學校)에 다니면서 신문배달, 제빙공장직공, 막노동꾼, 우편배달부, 인력거 인부, 중국요릿집 배달, 야경수, 점원, 인삼행상, 조선엿장수 등 온갖 모든 밑바닥의 직업을 두루 겪는 생활을 하였다. 1920년(19세)에는 일본의 사상가이며 아나키스트인 오스기 사카에(大杉榮), 사카이 도시히코(堺利彦), 이와사 사쿠타로(岩佐作太郞)와 교유(交遊)를 하였다. 11월 재동경 조선인 학생 15～16명 의거단(義擧團)을 결성하였는데, 이 단체는 의거단(義擧團)→철권단(鐵擧團)→ 혈권단(血拳團), 박살단(撲殺團), 혈거단(血擧團 : 1921년11월)으로 명칭을 바꾸면서 계속 활동을 하였으며 11월29일 동경기독교청년회관 흑도회(黑濤會) 창립대회 개최 - 박열, 정태신, 김약수, 조봉암, 원종린, 김판국, 정태성, 서상일, 황석우등 조선인 무정부주의자, 사회주의자 동경 흑도회(黑濤會)를 창립하였다. 그해 2월 가네코 후미코(金子文子)를 만났으며, 7월10일 박열, 가네코 후미코(金子文子)는 흑도회(黑濤會) 기관지 『黑濤』를 창간하게 된다. 11월, 재경 조선인 무정부주의자 흑우회(黑友會)를 조직하였으며 『후도이 센징(太い鮮人)』을 창간한다. 12월말에는 『후도이 센징(太い鮮人)』 제2호 발간하였다. 1923년 1월12일 김한이 의열단원 김상옥사건 관계 혐의로 체포되었고 박열의 폭탄 입수계획은 좌절되고 만다. 그러나 現社會(太い鮮人 改題) 제3호의 발행은 계속되었다. 또 4월에는 불령사(不逞社) 설립하였고 6월30일 현사회(現社會) 제4호를 간행하였다.
ㆍ1948년(47세) 2월10일 박열, 재일조선인거류민단 단장직 사임 발표
